share

23 ноября, 2020

Ксилофон для всей семьи и детские песенки и мелодии в До мажоре



Что из себя представляет приложение?

На экране вы увидите 2 клавиатуры, каждая из которых содержит ноты: До Ре Ми Фа Соль Ля Си До.

Вы можете нажимать на ноты по очереди или играть аккорды, или играть на двух клавиатурах одновременно.

Приложение бесплатное, без рекламы и не требует подключения к интернету, - вы можете играть где и когда угодно. Работает одинакого хорошо, как на телефоне, так и на планшете. Еще одна особенность приложения в том, что вы можете занять сразу двух своих детей или играть вместе с ними и тем самым обучать.



Скачать можно по ссылке: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.ik.xylophoneduet

Немного музыкальной теории:

Гамма До мажор.

Гамма - это звуки лада, расположенные по высоте вверх или вниз от тоники до ее октавного повторения. Звуки, из которых состоит гамма, называются ступенями. Полная гамма состоит из восьми ступеней. Восьмая ступень гаммы является повторением первой. Ступени обозначаются римскими цифрами: I, II, III, IV, V, VI, VII. Название гаммы дается по ее главному тону, то есть тонике. В До мажоре тоникой является звук до.

Ступени гаммы До мажор: до-I, ре-II, ми-III, фа-IV, соль-V, ля-VI, си-VII,до-снова I

Тоническое трезвучие.

Кроме тоники (первая ступень), к опорным звукам лада относятся также третья и пятая ступени. Первая, третья и пятая ступени образуют тоническое трезвучие. Тоническое трезвучие в До мажоре: до-I, ми-III, соль-V.

Вводные звуки - звуки, окружающие тонику (VII и II ступени). Вводные звуки в До мажоре: си - ре.

Восходящий вводный звук в До мажоре - си.

Нисходящий вводный звук в До мажоре - ре.

Переход восходящего вводного звука в тонику: си переходит в до. Переход нисходящего вводного звука в тонику: ре переходит в до.

Играйте со своими детьми, родителями, братьями, сестрами, друзьями!

Если вы не знаете с чего начать - попробуйте пропеть гамму от начала и до конца, - до, ре, ми, фа, соль, ля , си до. И в обратную сторону.

Или 


Ниже приведены некоторые детские песенки. Начнём с того, что для простоты записи здесь и понимания людей, не знакомых с нотной грамотой, обозначим ноты цифрами:

до-1, ре-2, ми-3, фа-4, соль-5, ля-6, си-7, до второй октавы-8


Гуси.

4      3  2  1  5   5

Жи-ли у ба-бу-си

4      3   2    1    5  5

Два ве-се-лых гу-ся

4    6    6    4      3     5   5     3

О-дин се-рый, дру-гой бе-лый,

2     3    4   2    1   1

Два ве-се-лых гу-ся!

4    6    6    4      3     5   5     3

О-дин се-рый, дру-гой бе-лый,

2     3    4   2    1   1

Два ве-се-лых гу-ся!


Каравай

1     1    4     4     6  6    5    5

Как на Пе–тины и-ме-ни-ны

1      1    4   4   6   6    5

Ис-пек-ли мы ка-ра-вай,

5      5    2   5    5    3     5    5    2    5   5   3

Вот та-кой вы-ши-ны, вот та-кой ни-зи-ны,

5      5    2  5  5   3     5    5   3   4    3   2   1

вот та-кой у-жи-ны, вот та-ко-ой ши-ри-ны.

1     1   4     6   6    5     1   1  4    4      6    6   5

Ка-ра-вай, ка-ра-вай, ко-го хо-чешь вы-би-рай!


Маленькой елочке холодно зимой

5      3       3   5   3   3     5   4     3   2   1

Ма-лень-кой е-лоч-ке хо-лод-но зи-мой

6    8    6 5   3   3    5    4    3    2   1

Из ле-су е-лоч-ку взя-ли мы до-мой


Чижик-пыжик

6     4        6    4     7    6     5

Чи-жик – пы-жик, где ты был?

1      1     1    2  3  4    4     4

На Фон-тан-ке-э но-сик мыл! 

6      4     6   4    7 6  5

Мы-ыл, мы-ыл, и у-пал,

1    1     1    2   3   4    4     4

И шта-ни-шки-и  ра-зор-вал.


Паровоз

1   2     3  4     5   5   5

Е-дет, е-дет па-ро-воз.

1       2    3  4   5   5    5

Две тру-бы и сто ко-лёс.

4       4     4    3    3   3

Две тру-бы, сто ко-лёс,

2      2    2      2    1    1    1

Ма-ши-нис-том ры-жий пёс!

4       4     4    3    3   3

Две тру-бы, сто ко-лёс,

2      2    2      2    1    1    1

Ма-ши-нис-том ры-жий пёс!


Во поле береза стояла

6 6 6 6 5 4 4 3 2

во поле береза стояла

6 6 8 6 5 5 4 4 3 2

во поле кудрявая стояла

3 4 3 4 4 3 2

лю ли лю ли стояла

3 4 3 4 4 3 2

лю ли лю ли стояла

6 6 6 6 5 5 4 4 3 2

не кому березу заломати

6 6 8 6 5 5 4 4 3 2

не кому кудряву заломати

3 4 5 5 4 4 3 2

лю ли лю ли заломати

3 4 5 5 4 4 3 2

лю ли лю ли заломати














Чунга-Чанга

Еще больше детских песенок вы найдете на этом сайте: https://jliza.ru/notyi-cziframi/

08 декабря, 2016

Миниатюрные домики Димы Покровского

Дима Покровский - украинский парень, который живет на одном из самых больших и живописных островов на Днепре, - на Хортице, своими руками делает крошечные копии традиционных домов.




Некоторые из них спроектированы в традиционном европейском стиле, другие - в типичном советском (хрущевки). Все они предназначены для того, чтобы стоять на полке в вашем доме и украшать вашу комнату,
Почти как кукольные, только без кукол.



















Загляните в интернет-магазин Димы, чтобы увидеть больше его работ, - вы можете найти что-то, что просто вызовет приятные воспоминания или заствит задуматься о поездке в Европу, в том числе и в восточную.

---
От себя могу добавить, что тактильные ощущения от домиков очень приятные, прям не хочется их выпускать из рук, и собираются очень легко, с таким приятным звоном от касания деревяшек. И что еще мне понравилось, так это надпись на дне, - MADE IN ZAPORIZHIA :)

06 октября, 2015

Суккот — Праздник кущей (29 фото)

В 2015 году Суккот (Праздник кущей) отмечается 28 сентября — 5 октября.
В Торе сказано: «В шалашах живите семь дней …чтобы знали поколения ваши, что в шалашах я поселил сынов Израиля, когда вывел их из земли Египетской». И сегодня в городах Израиля строят импровизированные шалаши (сукки), разжигают костры.
В Торе сказано: «И возьмите себе в первый день плод этрога (цитрусового дерева), ветви пальмовые, отростки мирта и верб речных и веселитесь пред Господом Богом вашим семь дней». На седьмой день праздника синагогу обходят семь раз.
Во время праздничного обхода синагоги каждый несет свой набор «арбаа миним» (четырех видов растений). Во время молитвы в синагоге произносятся благословения над этрогом, лулавом (пальмовая ветвь). Звучат слова благодарности Господу Богу за силы, здоровье, возможность трудиться на своей земле, создавая материальные условия для процветания. Но материальное не должно затмить духовное. Чтобы подчеркнуть тщетность накопления богатства, тора велит еврею переселиться в сукку – шалаш, именно тогда, когда становится холодно и начинаются дожди.
Суккот длится семь дней (15-21 тишрея). Шмини ацерес, непосредственно примыкающий к Суккоту, добавляет к празднику еще один день. В Шмини ацерес начинают молиться о дожде в Стране Израиля.

Скачать мобильные приложения под Андроид:
 Еврей-ортодокс с ветками пальм для строительства сукки. (Menahem Kahana/AFP/Getty Images)
 Ультраортодоксальный еврей осматривает ветку мирта в районе Бней-Брак. (Jack Guez/AFP/Getty Images)
 Дети связывают пальмовые ветки для отмечания праздника Суккот в районе Бней-Брак. (Jack Guez/AFP/Getty Images)
 Мальчик с пальмовыми ветками. (Ronen Zvulun/Reuters)
 Еврей осматривает этрог – один из четырех видов растений, которые используются во время Суккота. (Menahem Kahana/AFP/Getty Images)
 Еврей с сыном в магазине с этрогами в Иерусалиме. (Menahem Kahana/AFP/Getty Images)
 Ультраортодоксальные евреи осматривают купленные цитроны. (Menahem Kahana/AFP/Getty Images)
 К выбору веток мирта нужно подходить очень ответственно, так как нужно определить, подходят ли они к ритуалам. (Oded Balilty/Associated Press)
Маленький еврей-ортодокс идет по пальмовым веткам, которые будут использованы для строительства сукки в районе Иерусалима Меа Шеарим 6 октября. Эти пальмовые ветви будут крышей будущей хижины сукка, в которой евреи живут во время праздника Суккот. (Bernat Armangue/Associated Press)
 Еврей осматривает лулав – один из четырех видов растений, используемых в праздновании Суккота. (Jack Guez/AFP/Getty Images)
 Евреи строят сукку – хижину – в Берлине. Суккот длится семь дней, и во время праздника вот в таких хижинах нужно принимать всю пищу и ночевать. (Sean Gallup/Getty Images)
 Еврей с ветками и фруктом цитрона во время благословления хижины сукки в центре Чабад в Берлине. (Sean Gallup/Getty Images)
 Девушка из древнего самаритянского сообщества украшает комнату свежими фруктами для Праздника кущей, или Суккота, в Геризиме, недалеко от городка Наблус. (Nasser Ishtayeh/Associated Press)
 Ультраортодоксальный еврей проходит мимо сукк в районе Иерусалима Меа Шеарим. (Bernat Armangue/Associated Press)
 Еврей строит сукку. (Sebastian Scheiner/Associated Press)
 Мальчик-еврей сидит у хижины сукка в Иерусалиме. (Sebastian Scheiner/Associated Press)
 Плакаты и фотографии раввинов на продажу в Иерусалиме. (Menahem Kahana/AFP/Getty Images)
 Еврей строит деревянную сукку в Бати Унгарим. (Menahem Kahana/AFP/Getty Images)
 Еврейка проходит под деревянной суккой в районе Иерусалима Бати Унгарим. (Menahem Kahana/AFP/Getty Images)
 Выбор мирта, одного из четырех специй, используемых во время празднования Суккота, - довольно кропотливый процесс. В 2011 году пост праздника Суккот начинается 13 октября и напоминает об изгнании евреев из Египта 3200 лет назад. (Menahem Kahana/AFP/Getty Images)
 Представители самаритянского сообщества на горе Геризим, недалеко от городка Наблус на Западном берегу реки Иордан. Самаритяне идут по стопам своих предков до северного израильского царства, которое было уничтожено ассирийцами около 720 года до н.э. Их вера во многом похожа на иудаизм. (Ammar Awad/Reuters)
 Современные самаритяне с ковриками для молитв во время паломничества в честь Суккота в Наблусе. Из небольшого сообщества в 700 человек почти половина самаритян живет в поселке у горы Геризим, а остальные – в городе Холон, недалеко от Телл-Авива. (Tara Todras-Whitehill/Associated Press)
 Современные самаритяне во время традиционного паломничества в честь Суккота. (Ammar Awad/Reuters)
  Современные самаритяне молятся у горы Геризим. (Tara Todras-Whitehill/Associated Press)
 Израильский пограничник охраняет территорию, пока тысячи евреев участвуют в массовой молитве Коханим во время ежегодного паломничества в честь Суккота у Западной стены Иерусалимского Старого города. Тысячи евреев всю неделю идут в Иерусалим во время праздника, напоминающего о странствиях евреев после изгнания из Египта. (Menahem Kahana/AFP/Getty Images)
 Ультраортодоксальные еврейки с четырьмя растениями – пальмой, цитрусом, миртом и ивой – во время молитвы в Старом городе Иерусалима. (Menahem Kahana/AFP/Getty Images)
 Закрывшись капюшонами и накидками, евреи из священной касты коханим молятся во время Суккота перед Западной стеной Старого города в Иерусалиме. Коханимы считаются потомками священников, служивших Богу в Иудейском храме, пока его не уничтожили. Они проводят церемонию благословения евреев трижды в год, во время праздников Песах, Шавуот и Суккот. (Sebastian Scheiner/Associated Press)
Закрывшись шалями, еврей из касты коханим участвую в массовом благословении. (Sebastian Scheiner/Associated Press)

Евреи вокруг свитков Торы во время церемонии благословения у Западной стены Старого города в Иерусалиме. (Ronen Zvulun/Reuters)

Скачать мобильные приложения под Андроид:

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More